وفي الكيذري « 1 » « نوازع تنزع العظم » وفي نسخة المؤسسة « تلهس » « 2 » والصحيح ما ورد في النسخة الخطية . كتاب ( 74 ) : النص : « على ذلك شاهدهم وغائبهم وسفيههم وعالمهم وحليمهم وجاهلهم » ؟ هكذا ورد في ابن أبي الحديد « 3 » ونسخة المؤسسة « 4 » أما في النسخة الخطية فقد سقط لفظ « سفيههم وعالمهم » « 5 » وربما كانت إضافة في نسخة ابن أبي الحديد والمؤسسة إذ ورد النص في ابن ميثم أيضا بدون هذه الزيادة « 6 » . كتاب ( 76 ) : النص : « سع الناس » . هكذا ورد النص في كل النسخ « 7 » إلّا أن في النسخة الخطية « متع » لكن ورد في الحاشية لفظ « سع » « 8 » ويبدو أن هناك خطا قد استدرك في النسخة الخطية . كتاب ( 77 ) : النص : « ولكن حاججهم بالسنّة » . هكذا ورد النص في النسخة الخطية « 9 » وابن أبي الحديد « 10 » لكن في نسخة المؤسسة ورد بلفظ « خاصمهم » وهو غير صحيح لأن الحجة غير الخصومة .

--> ( 1 ) الكيذري : 2 / 90 . ( 2 ) ص 400 . ( 3 ) ابن أبي الحديد : 18 / 66 . ( 4 ) ص 400 . ( 5 ) ورقة 156 . ( 6 ) ابن ميثم : 5 / 231 . ( 7 ) ابن أبي الحديد : 18 / 70 ، ونسخة المؤسسة : 401 . ( 8 ) ورقة 159 . ( 9 ) ورقة 159 . ( 10 ) ابن أبي الحديد : 18 / 71 .